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端午节起源于中国，最(zuì)初为(wèi)古(gǔ)代百越“到了端(duān)午节，家长都会(huì)让孩子(zi)吃(chī)连(lián)翘败毒(dú)膏，由于(wèi)夏(xià)天到(dào)了，五(wǔ)毒都(dōu)出来(lái)了(le)。吃这个(gè)药可以避(bì)免五毒(dú)的危险。” 如(rú)今，年(nián)过古稀的逯老正在制作津门古街(jiē)、乾隆下江南等一系列海河题材的大型彩塑作品(pǐn)，起劲(lì)用自(zì)己精湛(zhàn)的(de)彩塑艺术(shù)留(liú)住天津古老的古板文(wén)化。端午(wǔ)节(jié)要到了(le)，逯老决议制(zhì)作一件天津端午(wǔ)题材的作(zuò)品。地

区(qū)敬重龙图腾的部族举(jǔ)行图(tú)腾祭祀的节日(rì)。后因战国时期的楚国诗人屈原(yuán)在该日抱石跳汨罗(luó)江(jiāng)自杀，将端午作为(wèi)纪念屈原的节日。端午(wǔ)节与春节、清(qīng)明节、中秋节(jié)并称(chēng)为中国汉(hàn)族的四大古板节日。端(duān)午节的习俗主要有：吃粽子于门(mén)上(shàng)未亡人在(zài)野外偷男子视频插艾或(huò)菖蒲(pú)驱邪，系(xì)长寿缕(lǚ)，饮雄黄酒(jiǔ)或以之消毒，赛龙(lóng)舟(zhōu)等等。

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院(院)民(民)间(間)通常(常)将(將)艾叶剪(剪)为虎形，或(或)将艾(艾)叶帖在虎(虎)形的(的)彩纸上，借(借)“虎”张威(威)，称为(爲)“艾虎”，人们佩带(戴)或张挂，祈以辟(辟)邪(邪)驱瘴。艾(艾)灸至(至)今仍普遍应用(用)于(于)临(臨)床，并且传至国(國)外。蒲，即菖蒲，含挥发性芳香(香)油，因叶(葉)子(子)中心有(有)脊线，状如宝(寶)剑，以是人(人)们(們)为祛除疫(疫)病，祈祷(禱)康健，便以“剑”张威(威)辟邪(邪)。，然(然)后将(將)菖(菖)蒲、艾条插(插)在大(大)门之上，以(以)起到一种驱魔(魔)法(法)鬼(鬼)的(的)作用(用)，来寄托人们对美(美)好(好)生涯的(的)盼愿(望)。5、挂(挂)荷包端(端)午节这天，母(母)亲(親)大多都未亡人在野(野)外(外)偷男子视频会给小孩佩(佩)戴自(自)己亲手缝制的荷(荷)包，尚有(有)手(手)上会(會)带五彩绳(繩)，一些(些)小孩脚腕上也会佩带五彩绳。怙恃以这(這)种(種)方法来(來)寄托自(自)己(己)的优美愿(願)望，希望(望)自己(己)的小(小)孩无病无灾、不受神(神)鬼、病虫侵袭。

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