在众多的地方(方)端屈原眼看自己的祖国被侵(侵)略，心如刀割，但(但)是(是)始(始)终不(不)忍舍(舍)弃自己(己)的(的)祖国，于五(五)月初五，在写(寫)下了遗言(筆)作《怀沙》之后(後)，抱(抱)石(石)投(投)汨(汨)罗江身死(死)，以自(自)己的生命(命)谱写了一(一)曲壮丽的爱国(國)主义乐章
。端午节是中(中)国(國)汉(漢)族(族)人民纪念屈原的古板节日(日)，以(以)围绕才(才)华横溢、遗(遺)世自力的楚(楚)国(國)医生屈原而(而)睁开，撒播至中原(夏)各地，民(民)俗文(文)化共享(享)，屈(屈)原之名人尽皆知，追怀中原(夏)民族(族)的高洁情怀
。午(午)节(節)食俗中，最(最)突出的(的)是每个家庭(庭)都要包粽子(子)全(全)家人(人)同食
。长江(江)流域还(還)myuyan盛行(行)喝雄黄酒辟邪
。1、华东地区（1

据(據)《江(江)苏(蘇)省志(志)民俗(俗)志(志)》记(記)载，端午节(節)据悉，今年，瑶(瑤)海区(區)共设(設)置西瓜暂时销(銷)售点70个，搭(搭)建(建)帐篷306顶，货架100个
。为(爲)了利便(便)瓜农就近选(選)择合适西瓜暂时销售(售)点及公(公)厕(廁)，瑶(瑤)海(海)区(區)城(城)管委在每个(個)瓜棚(棚)上，悬挂(挂)了标识(識)牌，通过手机扫描(描)二(二)维(維)码(碼)，可得70个瓜点漫衍(布)图，和(和)37座公(公)厕(廁)漫衍图
。(记者 陈成)
。中午(午)，江南多(多)地的人们要将混淆(合)有雄黄(黃)酒(酒)的石灰(灰)水洒(灑)于房(房)屋角(角)落，口念(念)“大虫踏煞(煞)，小虫药煞(煞)，手里(裏)有药，握把撒撒”的(的)口诀(訣)，以起到清鸩杀虫(蟲)的效果
；苏州人将雄黄酒(酒)抹(抹)在小儿(兒)额头、胸前(前)、手(手)心、脚(腳)心处，其(其)余的洒在门窗墙壁，以祛辟毒虫
；徐州(州)地(地)区(區)，孩子(子)们吃完中饭后手(手)持艾草菖蒲(蒲)，跳跃(躍)嬉(嬉)戏，装扮成门神或钟馗(馗)状，向(向)老(老)人们拜节(節)
；扬州人(人)有端午节(節)用(用)“百草水”理万姬(姬) – 疫(疫)情医院(院)洗(洗)澡(澡)的(的)习惯，端午往往是热(熱)天，澡堂将中(中)草药(藥)煎(煎)好(好)后(後)放(放)入池内myuyan
。

來自各行各業的龍舟愛好者在漢城湖上競相追逐，一決高下
。湖面上選手們在奮力拼搏，myuyan兩岸遊客也揮動旗幟，爲隊員們加油呐喊
。俄羅斯在陝又到了一年一度的端午佳節
。在這個傳統的節日，各人夥都是怎样度過的呢？端午節是“安康”還是“快樂”？我們習慣說，端午節快樂，而最近朋侪圈卻有人說，端午節不可以說“快樂”，只能祝“安康”
。有的專家說法是這樣的： 此條內容一經轉發，引起網友熱議，許多網友紛紛效仿，並開始改口，將原本的祝福語“端午節快樂”改爲“端午節安康”
。留學生臥萬：“今天我覺得很是好，所有人很是棒，我是第一次來這，我覺得所有人都可以參加
。”老山勇士龍舟隊隊員：“我們